國樂名家

【古箏簡史】箏,自古有“秦箏”之稱,是因為它大約源于戰國時期的秦(疆域包括今陜、甘、川、渝地區及晉一部),有著十分久遠的歷史,故近代又稱之為古箏。據史籍記載及當代發掘的類箏實物推測,箏自春秋晚期至戰國已有流行,尤以秦地(今陜西及甘肅東南一帶)為盛。《史記?李斯列傳》記,李斯于公元前237年在其諫逐客書中描述;“夫擊甕、叩擊、彈箏、搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真秦之聲也。”這是史籍中關于“箏”的最早記載。 箏的起源,歷代史籍中有多種說法。筑(竹)身瑟弦說,蒙恬造箏說,破瑟為箏說。后經史料記載推斷,破瑟為箏說為演義,蒙恬造箏說與史不符,唯筑(竹)身瑟弦說較為合理,可信。而“箏”名稱的由來,尙可以后漢劉熙《釋名》所描述的“施弦高急,箏箏然也”為據。盡管歷代箏的形制大同小異,弦數多少不一,但其結構原理和表演技法是一致的,同是五均調律定音的弦柱樂器;同是左右手配合、彈按并重,聲韻互補,以達到表現不同情趣、不同風格的“奮逸響、妙入神”的雅韻妙曲來。 在當代,箏及其音樂藝術是唯一完美地保留著藝術流派、且為最受大眾青睞、最為普及的中國傳統樂種;箏及其音樂藝術之所以能夠達到如此高的境界,與它在發展歷程中不斷修正、完善自我不無關系。從其最初的“五弦筑身”始,至戰國、秦、漢、唐、宋、元、明、清以是十三弦箏為主,再至上世紀六十年代由徐振高先生研發S型岳山二十一弦箏;從“施弦高急,箏箏然也”至借鑒西方近現代作曲技法所形成的一曲一弦列的創作模式,中國古箏音樂藝術在與時俱進地完成無數次蛻變之歷程中,始終固守并傳承著傳統箏樂之基因。

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